新疆和田玉黃皮白玉籽玉對(duì)牌 文殊普賢 

尺寸：100.00*49.00*12.00mm

重量：256.3克

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，因此玉雕題材也甚是廣泛。在與佛教文化多有交融的玉文化中，自然也少不了文殊普賢的身影。

當(dāng)佛像之禪意，遇上和田玉的高貴，又將展現(xiàn)怎樣的魅力。話(huà)不多說(shuō)，上作品。

首先在選料方面就極為苛刻，以產(chǎn)自新疆和田白玉為創(chuàng)作原料，瑩潤(rùn)便是選料的首要條件，

白肉部分細(xì)膩均勻，整體玉質(zhì)油性極佳，是上佳的雕刻玉材。

原設(shè)計(jì)圖

雕刻成品

打磨拋光

 成品

其細(xì)膩潔凈的玉質(zhì)，使作品極具立體感、生命力和畫(huà)意禪境。

頂部留有原生皮色，明艷動(dòng)人，讓人眼前一亮 

文 殊 菩 薩

文殊菩薩是佛教四大菩薩之一。作為智慧與慈悲的象征，帶著寧?kù)o平和之氣。

戴五佛冠(表五智圓滿(mǎn)),一手執(zhí)蓮寓智慧,一手執(zhí)劍寓犀利。

神態(tài)端莊，衣袂線(xiàn)條流暢，并以蓮花為臺(tái)座，代表清凈無(wú)染。

看透世間百態(tài)后的睿智，禪韻十足。

普 賢 菩 薩

如果說(shuō)文殊代表著智慧，那普賢菩薩則代表著“善”和“行”——諸善萬(wàn)行。是禮德和大行愿的象征，象征真理。

他以智導(dǎo)行，以行證智，解行并進(jìn)，完成求佛者的志愿。

普賢菩薩頭戴寶冠，身穿菩薩裝，手持寶珠凈瓶，面目低垂，神態(tài)安然。

普賢菩薩,普是遍一切處,賢是最妙善義。謂菩提心所起愿行,遍一切處,純一妙善,備具眾德。

作品工藝細(xì)節(jié)

創(chuàng)作上采用了深浮雕的技法，細(xì)節(jié)表達(dá)上，線(xiàn)條疏密結(jié)合。

正面雕刻畫(huà)的文殊普賢的形象，脫俗到位。

反觀背面，則是流暢順滑禪語(yǔ)和回紋圖樣，梵文篆刻的六字箴言，莊重肅穆。

牌頭與牌體間從圓雕轉(zhuǎn)向浮雕，自然巧妙過(guò)渡，對(duì)接流暢，一種佛韻的氣息撲面而來(lái)。

整件作品一氣呵成，干凈利落，在豐富作品表現(xiàn)力的同時(shí)，給人以美的享受。

安然沉靜的白玉，質(zhì)感細(xì)膩，紋理細(xì)致，白凈如脂，光潔典雅。

從整體到局部，從具象到意象，刻刀之下見(jiàn)真章，將材料溫潤(rùn)細(xì)膩的質(zhì)感也盡數(shù)展現(xiàn)。

此套玉牌玉質(zhì)極佳，細(xì)膩油潤(rùn)，造像生動(dòng)，具有超高的工藝性和藝術(shù)性，表現(xiàn)技巧高超，意境悠遠(yuǎn)，圣潔脫塵。