新疆和田玉白玉籽玉作品，細膩光澤，精光內蘊，脂分足，油潤順滑。玉牌正面浮雕花下仕女，滿樹花開，仕女小扇半遮面，體態(tài)端莊，神色安詳。背面雕崇山峻嶺，連綿起伏，江面上幾頁扁舟順流而去。“尋芳不覺醉流霞，倚樹沉眠日已斜”是著名詩人李商隱的《花下醉》中的詩句，抒發(fā)對花的陶醉流連的感情，筆意極為超妙，構思新奇，風格秾麗，文學價值較高。

新疆和田原毛孔皮羊脂白玉籽玉玉牌，玉質溫潤細膩，色如凝脂，豐盈油潤，牌型規(guī)整大氣，作品雕刻著一尊綠度母菩薩像，雕刻工藝精細，線條流暢，莊嚴肅穆。度母，梵名Tara，全稱圣救度佛母，綠色作代表事業(yè)，綠度母藏語叫“卓姜”，她是所有度母的首領，有著救度和去除八種苦難的本領，所以又稱“救八難度母”。綠度母為觀世音菩薩的化身。她能救八種苦難，如獅難、象難、蛇難、水難、牢獄難、賊難、非人難，又稱為“救八難度母”。同時，還能把稱為五毒的人類行為貪、嗔癡、慢、疑中的“疑”轉成究竟圓滿的智慧，有護持婦女幼兒的功德。

新疆和田玉籽料手把件，玉質細膩溫潤脂白，背上滿灑金皮，隨型雕刻，器型飽滿，雕刻精細，生動傳神，一把抓盤完油潤舒適，高端奢侈。貔貅（píxiū），別稱“辟邪、天祿、百解”，是中國古書記載和民間神話傳說的一種兇猛的瑞獸，與龍、鳳、龜、麒麟并稱為五大瑞獸。它專為帝王守護財寶，也是皇室象征，漢武帝將其封為“帝寶”。貔貅有嘴無肛，能吞萬物而不泄，納食四方只進不出，可招財聚寶。推薦

新疆和田玉黃沁籽玉獨籽巧雕，玉質整體均勻細膩，色澤高貴富麗雍容，形體完整，玉石圓潤飽滿。所雕為巨龍盤旋而上，遨游天際，呈昂首嘯天之態(tài)，吞云吐霧，氣態(tài)萬千！充滿靈動和生氣，身姿矯健，威武雄健。雕工精致，線條流暢，簡繁有序。寓意龍行天下，前程平坦。

《觀音》新疆和田羊脂白玉籽料，側面保留黃皮，精心巧雕而成。玉質光潔細膩,質密度較好,色澤白潤，細膩，脂潤感強。觀音法相端莊，顏面和悅，肌體柔潤，雙目俯視，表情靜穆，神態(tài)溫文慈祥。身著納衣，線條圓渾流暢，深淺相交自然。作品琢制細膩，造型敦厚古樸，拋光圓潤晶瑩，顯示出其精到的工藝水平，有較高的欣賞價值和收藏價值。觀音是觀世音的簡稱，是西方極樂世界的上首菩薩，是最大的救世主。中國佛教著名的四大菩薩＜文殊　普賢　觀音　地藏＞，其中以觀音菩薩最為我國的善男信女所崇拜，是人們供奉家中祈求平安的最佳陳設。推薦！

新疆和田玉青花籽料手鐲漁翁得利52.8克玉質縝密，溫潤光潔，瑩亮光澤。玉鐲上方雕刻漁翁手持魚竿釣得一肥美的鯉魚，寓意連連得利。人物面容祥和喜慶，栩栩如生，整體觀之呈現豐收喜慶的場景。雕刻精細入微，具有動感，和諧美觀，線條流暢。此件寓意漁翁得利，富足有余，生意興旺。

新疆和田玉白玉籽玉作品，結構細膩縝密，油性極佳，瑩潤亮澤，玉質白皙，推薦收藏！玉面正面浮雕漁翁手持魚竿釣得一尾肥美的鯉魚，腳邊盛放蓮花，預示連連得利。人物面容祥和喜慶，整體觀之呈現豐收喜慶的場景。雕刻精細入微，具有動感，構圖講究，和諧美觀，疏密有致，刀工流暢。寓意：漁翁連連得利，諸事有成。

新疆和田玉青花籽料作品，玉質縝密，溫潤光潔，瑩亮光澤。玉鐲上方雕刻一武將，寓意守護。人物面容栩栩如生，配以文字“智勇”“雙全”。雕刻精細入微，具有動感，和諧美觀，線條流暢。此件寓意避邪守護之意，男士佩戴凸顯陽剛之美。

整個作品風格簡約雋永，清新恬淡，雕刻有喜鵲，門頭、梅花。組成一幅吉祥圖案，歡天喜地，主題明確，題材喜慶，寓意吉祥。

長寬厚：72.7*60.2*8.5mm內徑：55.4*44mm新疆和田玉白玉籽玉作品，色澤純凈，質地溫潤，瑩亮光潔，成色均勻。整器嬌柔可人。鐲身呈扁圓形，采用古代宮廷貴妃佩帶之鐲形，內邊平滑，外緣略成弧形，隨手形，佩帶安全不易脫落，高貴大氣。

 新疆和田玉白玉籽玉作品，玉質縝密溫婉，玉色瑩潤，皮色天然純凈，高貴典雅。玉面浮雕漁翁，一手持一肥碩鯉魚，一手扶一竹簍，腳踩蓮花；背面蓮花朵朵，蓮葉鋪展，畫面清雅別致。整器雕工精湛，人物栩栩如生，細節(jié)刻畫細致到位，漁翁腳下層層細浪，神態(tài)怡然，雖年長卻肌肉遒勁。魚同余，此件寓意漁翁得利，富足有余，生意興旺，連連得利，推薦選購。

 新疆和田白玉籽玉玉牌，玉牌白度一級，玉質細膩溫潤，脂粉感醇厚，精光內斂。雕刻干將莫邪攜手鑄劍的場景，干將是春秋晚期吳國人，莫邪是干將之妻，二人都是鑄劍名手。“干將發(fā)硎，有作其芒。”玉雕師，秉承傳統(tǒng)文化，以和田玉鑄百兵之君。干將莫邪自玉中磨礪而來，有事業(yè)愛情雙豐收之美意。干將莫邪，世載其美。淬以清波，礪以越砥。如玉斯耀，若影在水。推薦收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，圓潤方正，玉質縝密細膩，瑩潤光澤，精光內蘊，手感舒適。玉牌上方面運用線條勾勒了龍鳳情緣之布局，淺浮雕琢出一個夜晚，透過燭光一對相依相偎的夫婦，男子相貌堂堂，手持書卷，女子知書達理，遞手奉茶，畫面濃情蜜意，恩愛萬分。“執(zhí)子之手，與子偕老”相比，也許相濡以沫才是情感最高的境界。通過玉肉的雕琢表現，更加體現了愛情的美好向往，從古至今，都有著贊揚愛情的忠貞與愛妻的可貴。整器料工俱佳，值得收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，牌型大器，玉質細膩縝密，油潤瑩亮，成色均勻，天然氣息濃郁。浮雕觀音，乘于祥龍之上，神情安詳，儀態(tài)端莊，衣飾飄逸，上雕翔鳳；背雕祥云、稻穗及怒放蓮花，祥云有吉祥如意的寓意，稻穗寓歲歲平安，蓮花寓意連連如意。整器工藝精細，線條流暢，雕刻嚴謹，自然形象，觀音大慈大悲，普救世間疾苦，驅除禍患災難，寓意：平安護身，招福納瑞，吉祥如意。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉質細膩光澤，精光內蘊，油潤順滑，品質高貴，手感舒適，推薦收藏。依形雕諸葛孔明，身穿官服，頭戴官帽，胡須飄逸，手持羽扇，站在城樓之上，運籌帷幄，決勝于千里之外。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈，諸葛連弩，懂得觀天象，占天卜卦，為蜀國的事業(yè)，奮斗終生。整器神態(tài)生動，開臉細致，紋理順滑。雕琢精致，線條自然流暢。此器形與手合，隨手把玩，寓意著智勇雙全，福星高照。

新疆和田玉羲之愛鵝玉牌子玉牌，玉石質地細膩，脈理堅實，純凈無暇，油潤瑩亮。玉牌輪廓圓順，線條流暢，邊緣帶有皮色，瑰麗炫目。正面淺浮雕王羲之以麥穗喂白鵝，王右丞手撫胡須，氣態(tài)閑適。兩只白鵝環(huán)繞左右，整體感覺如身居幽山，不為凡事牽扯，一副山水之間的怡然。而“羲之愛鵝”也一直是文人雅士情趣生活的體現。此件雕刻精細，人物神態(tài)細膩，布局合理，工藝純熟。整器工料皆佳，具有情趣，推薦收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，細膩光澤，精光內蘊，脂分足，油潤順滑。玉石正面透窗可見一仕女坐于桌前讀書，頭發(fā)高盤，面含微笑，神態(tài)安詳；窗外鮮花怒放，絢爛多姿，喜鵲在枝上喳喳的叫著，遠處塔樓高聳，展示著春天的景致之美。唐朝詩人王貞白的《白鹿洞二首》云：“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。”專心入神的讀書，卻沒發(fā)現春的好韶光就要過去，更是要努力讀書學習，不辜負好時光。整器精細而不繁縟，簡約而不簡單。構圖簡潔，內涵豐富，意境深遠，充分體現了玉雕造型秀美、灑脫飄逸的風格。

新疆和田玉白玉籽玉玉牌，玉料凝重厚實，光素平整，細膩瑩潤，皎白和煦。玉牌正面雕刻青帳之下老者，左手捋須，右手執(zhí)筆，欣然揮毫。晉代王羲之有“書圣”之稱，其楷、行、草、隸、八分、飛白、章草俱入神妙之境，成為后世崇拜的名家和學習的楷模。整體構圖精巧，工藝精湛，章法有序，精益求精，盡顯大家風范，值得收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉質細膩光澤，滋潤瑩秀，油潤光滑，色澤怡人。周敦頤《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉”。牌面浮雕敦頤賞荷，一手捋須，一手執(zhí)扇，笑意盈盈，衣衫飄逸，荷塘中荷花傲然盛放。整塊牌子雕刻細致流暢，人物刻畫惟妙惟肖，甚是傳神。

瓶蓋：311克高64.6mm寬100.2mm厚64.5mm瓶身：2031克高155mm寬180mm厚88.7mm新疆和田玉青花籽玉作品，玉質凝聚，油潤豐盈，光潔滋蘊。此瓶分器、蓋兩個部分。頸兩側雕一對仿古羊，羊角側彎，雙耳聳立，眼睛炯炯有神，威武肅穆，生動形象。中間承筒形尊口，瓶身浮雕仿古龍鳳，中間仿古獸面，敦厚莊重，線條流暢，觀之威武，形態(tài)飽滿。整器古雅大氣，敦厚莊重，刀法簡潔，古樸工藝考究，線條分明，生動立體，富有藝術價值和收藏價值。